生活雜感系列-2006-10

丙戌年的農曆 8 月 15 日中秋節, 是 2006 年的 10 月 6 日, 星期五. 我和老公是在台南縣, (更多照片, 請到: http://www.flickr.com/photos/lizating/sets/72157594331854498/detail/ ), 他的祖厝三合院的庭院裡, 和一些親朋好友舉行 B.B.Q 烤肉派對和燃放煙火. 我們有 35 人. 兒子 Philip 是在澳洲的雪梨市, 和他學士後醫學系的同學舉行 Conference Meeting. 女兒則是隻身在澳洲的墨爾本市. 她 在 6/Oct 晚上照了 2 張照片, 並寄了一封 e-mail 給我, 內容是:

我和她, 觀賞到的是同樣的月亮, 沒有錯. 可是, 看到她的這封 e-mail, 我卻忍不住一陣鼻酸, 眼淚隨之沿頰而下.

中秋節和農曆過年, 是我淚腺特別敏感的兩個日子. 多年以前, 我和老公所做的一個移民決定, 讓我的一對子女, 踏上了今天的 “不歸路”. 這個決定, 並沒有所謂的對與錯, 但結果卻是造成我們全家至今 ”難得一聚” 的後果. 旁人所看到的是我子女的成就, 但是很少有人可以體會得到我們缺少天倫之樂的遺憾. 這個 “得” 與 “失”, 在天平上的差距, 一直是我和老公在夜深人靜互相握手長談時的話題. 這份倍思子女的沉重思緒, 一直到中秋節的隔天早上, 我們親友團一行 27 人, 一起造訪位於台南縣楠西鄉中興路 107-1 號的 “玄空法寺" (http://www.jhao-yang.org.tw/) 以後, 我才獲得舒緩.

台灣的寺廟很多, 可是, 大部份的寺廟卻都是以道教為主, 而且時常佛和道教都混合不分. 玄空法寺,有幾個特殊之處. 首先, 它是一間很新的, 以傳道古印度佛教為主的道場. 別間的寺廟是先建廟後造景; 它卻是先在 2001 年的 12 月到花蓮選購 12 巨石運到廟址造景, 後於 2002 年 的 3月31日 (觀世音菩薩聖誕日) 才舉行寺廟的奠基動土大典. 所有的建廟工程, 住在寺中的 10 幾位僧尼, 都有參與其中. 而在眾多的工程中, 最引人矚目的是在法寺前重達 150 噸的鎮寺之寶 “佛心印聖石” 與 “彌勒菩薩” 及 “四大天王”. 其次是, 此間寺廟非常重視它的園藝造景 (Landscaping), 寺內所有的佛像與造景, 也全部都是由巨石全石來雕刻. 由於我不通佛理, 平常雖然是見廟就拜, 但只是心中有佛, 信而不迷; 因此我不懂, 譬如說: 廟方在寺中正面供奉的那一尊由巨大白色大理石所雕刻成的關帝聖君, 為什麼不是像我們平常所看到的那樣手持春秋捻鬍的坐像; 而是有捻鬍手中卻無春秋, 人又是正坐在蓮花座上. 我也不懂, 正門大廳門前的柱子上所浮雕的散花 4 仙女, 或是寺廟四周走廊牆上所掛刻的 12 生肖藥聖王, 甚或佛經上玄空法會等等的故事由來. 寺廟四周走廊的天花板上, 到處都是由寺中僧尼合力上色的小紅蓮花, 為什麼要倒掛著的理由是何在, 我更是 “莫宰羊 (台語, 意為不知道)”. 在由寺中的女弟子, 法宣師父帶著擴音器導覽我們的一個小時中, 我不像是一位進香訪客, 反而更像是一位觀光客似的, 在欣賞著一間石雕美術館.

根據法宣師父自己所言, 她是一位女大學生, 出家為尼只為參悟佛理, 全心幫助眾生. 她給我的感覺是, 她之前在大學的時代裡, 應該是學商的. 因為她有用到幾個廣告行銷的手法, 來 ”促銷” 寺方所創辦的 “朝陽慈善功德會” 與 “功德主” 捐款百萬者, 將可如何在寺中留名等等. 由於我不夠格做像這樣的功德, 因此, 我比較有興趣的是它的寺廟建築風格, 雕像精細的工藝, 與花園中造景巨石上所刻的字句箴言. 尤其是最後面的這一項.

當我一走進停車場, 看到這間寺廟時, 我忍不住兩眉往上揚. 它和台北縣金山的法鼓山寺一樣, 寺廟的建築本身, 都是採用大量的黑白對比色系. 但是, 法鼓山寺給我的感覺, 是高雅簡單, 禪味十足; 而玄空法寺的建築上方, 加了一個類似回教清真寺上有小塔的金黃色圓頂,. 卻讓我覺得很奇怪, 不知要如何作感想. 不過, 當我走近寺廟的廣場裡時, 首先迎接我的是一塊造景巨石, 上面刻著: 有事沒事心中過, 心中不留舊事愁. 在我因為思念著一對子女, 以致情緒有點低落的時候, 這些字句讓我對著它發呆, 足足有 5 分鐘之久. 走到寺中正殿大門前, 它門欄上所刻的字句: 看盡人生千百態為何不能置身外, 反覆沉浮在苦海幾時方能離塵埃. 又讓我盯著它看了 5 分鐘.

玄空法寺的花園裡, 興建有心經亭, 金剛亭, 和明聖亭. 每個亭的裡面, 都有大理石的石桌和石椅, 周遭附近也都擺有上面刻有箴言的巨石造型園景. 這些箴言, 像是: 法無所著, 行無我見, 真妄無住, 來去自如. 或是: 日觀西山落, 日出行無常, 了達世間事, 波羅蜜六度. 或是: 能捨能容, 能覺能行, 是菩薩行. 還是: 偶然已再因緣中, 因緣再緣偶然從. 站在刻有這些箴言的巨石前, 隨著巨石上面的紋路, 我的思路也跟著四處奔竄.

我在中秋節的前幾天, 剛參加了大學畢業 30 週年的聚會. 我對這一次聚會的感想, 就是: 偶然已再因緣中, 因緣再緣偶然從. 而中秋節之後的這幾天, 發生在自己身邊的很多事, 也讓我感嘆著: 看盡人生千百態為何不能置身外, 反覆沉浮在苦海幾時方能離塵埃. 我只希望, 我自己可以做到: 有事沒事心中過, 心中不留舊事愁!

有朋友跟我說, 玄空法寺一定是一個磁場很強的道場, 要不然像我這麼頑冥不通之人, 怎麼會有所 “悟” 呢? 我不知道她說得是對還是不對, 我只知道, 2006 年的中秋節, 我在台南縣的天空下, 烤肉觀蓮賞荷逛寺遊曾文水庫. 這些事件發生的同時, 在同一個天空下, 荷蘭安特普 (Antwerp) 的鑽石拍賣會上, 尚未被切割的一顆重達603 克拉, 名為 “Lesotho Promise (賴索托諾言)” 的裸石, 以將近新台幣 4 億的價錢被賣出; 北韓再度核子試爆, 在日本測得的規模, 約為芮氏 4.9 級的地震; 台灣的國慶日慶祝活動, 雖然是赤亂難息, 但 35,000 枚的煙火, 在淡水河上為時一個小時的施放, 還是讓很多人覺得幸福美滿. 或許, 誠如 Konrad Adenauer (1876~1967) 所言, “We all live under the same sky, but we don’t have the same horizon. (我們是生活在同樣的天空下, 但是我們並不是生活在同樣的一條地平線上)”.

是的, 我和女兒觀賞的是同一顆月亮, 但是, 因為地平線的不同, 我和她, 卻不是在同樣的天空下. 我的心底, 不禁又浮上了幾天以前所看到的那幾句巨石箴言: 日觀西山落, 日出行無常, 了達世間事, 波羅蜜六度. 我也衷心期待著能夠和她再度重處同一天空下的那一天. 這一切, 就讓它隨緣吧!

[附記]

(隨緣)

人與人之間, 隨緣而聚, 緣盡而散.
聚時盡其在我, 散時盡其在人.

既是相逢, 既是相識, 有恩便無怨, 有愛便無恨.
得與失, 獲得與付出, 求心之所安.

存有隨緣之心, 完善固可喜, 缺陷也是美.
縱使一剎那, 也是永恆!

[Feedback: 回響]

1) So nice to hear from you. It is so beautiful. I just sent my brother and his wife away last night. They stayed for 12 days here. My feelings are sad, too. Your Sky brightened my days. I noted down some of your sentences to share with my mother, hope it can bring some lights to her mood.

Thanks again.

2) 秋心便成愁，不知是涼爽的秋風帶來淡淡的憂，抑是閤家團圓的日子引人感傷，2006中秋的天空彌漫了些許愁，但相信你們思念子女的沉重情緒，能在與子女心靈相通的默契下得到慰藉，有時朝暮相處卻形同陌路呢！擁有兩個令你倆引以為傲的子女，實在功歸於你當初的革命成功，細想為人父母者最大的幸慰, 莫不是成就自己的子女．

能捨能容，能覺能行，是菩薩行.

3) 真令人感動的文章，把臺南3日遊寫的如此的美好，讓我們這群不動腦的人，也能保留這美好的回憶，不得不叫您，(您是第一名 ㄛ)

加油；加油!

4) 朗朗晴空中的玄空法寺，更顯的金碧輝煌，一顆鎮寺之寶，中間寫著"佛"字的巨石橫坐在正門中央。大門兩測寫著「看盡人生千百態，為何不能置身外, 反覆沉浮在苦海，幾時方能離塵埃.」深具禪意。 此時法宣師父正導覽著一群善男信女，他不時的透過麥克風，以平順柔和的口吻，不厭其煩的向他們講解，總希望聽者能悟出佛道來。 在這群人中，有一對夫妻顯得特別突兀，因為福泰的身影，在法宣師父旁邊，頓成了強烈的對比。 只見兩人聚精會神的凝聽著，亦不時的頷首回應著師父的話，突然間，我有一個感覺，他們離佛道不遠了，真是可喜可賀！

看完二嫂的"中秋的天空"，文中所提到的"得與失"她的感觸，實心有所感。任何事應是一體兩面(至少)，試想，古代帝皇後宮三千佳麗，國庫堆滿金銀，他尚有所求嗎？理應是世上最快樂的人了，但歷史告訴我們，他雖擁有了一切，但同時也擁有了痛苦、煩惱、擔心、害怕，得到了又怕失去，這怎麼叫做快樂？一個成功的企業家，他得付出多少的心血，方能有所成就，公園裡的流浪漢也不是出生就是街友，他必須經歷了多少的得失之後才造成的。人在一生中所經歷的事情，是得或失，而該如何界定，完成端視個人想法而定。在我認為"隨緣"一文中所言，「得與失，獲得與付出，求心知所安」。存著隨緣之心，完善固可喜，缺陷也是美，縱使一剎那，也是永恆，這應該是得與失最佳的註腳。

在玄空法寺短時間的逗留，卻能讓人有所省思，實在是一件值得的事。總比那一堆在涼亭下喝咖啡，聊是非的人(不包括我)好太多了， 雖然他們得到了咖啡，但卻失去了接近佛道的機會，這不就是得與失的比照呢？

5) 喝咖啡的其中一人.......常蓄法師 早已得道，一起和他們沉淪是想普渡這些人好讓他們向上提昇，但是又何耐牛牽到北京還是牛.....

我的道行還是不夠.....待我再修練幾年罷.

6) 那~~~常敦法師－敝人在下我，也要申訴．

善哉！善哉！眾生皆菩薩，佛在汝心中． 故，煮咖啡的常敦，意在教化芸芸眾生，自己開發潛藏在內心中的至善佛性． 相信我們這些台北親友團，無不沐化在那充滿佛性的靈石羣中，雖無法宣師父的開化仍有所獲．

我尤其喜愛這句”求心知所安”． 隨緣隨喜但求心知所安乃是此行最大的收獲，

「看盡人生千百態，為何不能置身外, 反覆沉浮在苦海，幾時方能離塵埃.」

但，若能知其心之所安，置身這俗世紅塵內或外又有何苦．

7) 棒! 說得真是棒!

人人皆有所 “悟”, 皆有所 “得”; 真是 “我佛慈悲, 善哉, 善哉ㄚ!” (台語發音的話, 就是: “我喝 4 杯, 啥郎知, 啥郎知ㄚ”)

既是相逢時, 又是相識人; 了達世間事, 不留舊事愁.

常敦菩薩行, 來去皆自如; 咖啡渡眾生, 你我都順從!

阿彌陀佛! 還是 “常蓄” 唵 嘛 呢 叭 彌 哞 (all money back me home) 最幸福!

8) I really like what you described about the Temple you visited in Tainan. If I have a chance one day, I will visit the temple too. I hope I can get some good inspirations from the landscaping and building materials, etc., except for the Buddha. Buddha already exists in every human mind.

Liza, your e-mails had given me more to look into the world, such as: Hotels, famous people's stories, wonderful scenes, Etc. The essays you wrote with knowledge have enriched the minds of us. In our busy lives, we need some friend like you, a versatile writer, to tell us what you hear, you see, and you think. Although we are not at the same horizon but thinking can be the same. Sky may be different, but we have the same sun and moon. Different phases create the different phenomenon with one principle in common. That is, if our thinking is clean , pure, and simple, we will not be polluted by the complicate environment. Therefore, when we see the steam or the ice, we know they came from water. No matter they have become Vapor or Crystal, they are still water, nothing else.

You said you have Buddha in your mind, but you are not superstitious. Great, it is correct. Because Buddha is the truth, superstition is not. That is all, nothing else.

# posted by Liza @ 10/11/2006 01:40:00 PM